Ғайр аз бозича будан, аксар волидон қаламҳои хонанда мехаранд, зеро онҳо арзиши воқеии қаламҳои хонандаро аллакай бодиққат ҳисоб кардаанд.
Вақте ки ҳарчи бештар волидон аҳамияти хондани барвақти кӯдаконро дарк мекунанд, миқдори зиёди китобҳои бачагона ба ҳазорҳо хонаводаҳо ворид шуда истодаанд. Тибқи гузориши "Гузориши мураббии кӯдакон ва гузориши мураббигии волидайн-фарзанд" -и Дангданг, дар соли 2018 бозори Чин барои китобҳои бачагона дар маҷмӯъ 620 миллион нусха фурӯхта, суръати афзоишро дар Маянг (арзиши нархҳо) дар панҷ соли охир беш аз 35% нигоҳ дошт .
Мушоҳида кардани кӯдакон дар аввал ғиҷирросзанон ва партофтани китобҳо ва дар ниҳоят дар рӯйҳояшон хондан, модари пир ва падари пир аз сабукӣ пур шуданд.
Аммо, "Падар ин китобро ба ман хонда дод!" "Оча, ман мехоҳам онро бори дигар гӯш кунам!" Кунҷковии кӯдакон нисбати ҳикоя волидонеро, ки дар меҳнат хеле душвор буданд, водор месозад, ки бигӯянд ва ба фарзандон наздик будан гарм аст. , Аммо он аз даст додани сабрро, ки бо меҳнати зиёди такрорӣ ба вуҷуд омадааст, тоқат карда наметавонад.
Функсияи такрори қалами хониш ба монанди башорат аст, ки ба кӯдакон имкон медиҳад, ки мустақилона қиссаро гӯш кунанд ва қисман озод кардани волидоне, ки пас аз хондан хира шудаанд.
Баъзе волидоне, ки ба таълими забони англисӣ боварии комил надоранд, бештар мехоҳанд қалами хонишро ҳамчун воситаи ёридиҳандаи маърифати англисӣ истифода баранд.
Барои аксари волидон, қобилияти хондан ва шинохтани аломатҳо ва калимаҳои оддии фонетикӣ аллакай интизориҳои онҳоро оид ба омӯзиши забони англисии кӯдакони синни томактабӣ баровардааст ва талаффузи аудиоии аксар қаламҳои хонанда ҳадди аққал нисбат ба калимаҳои худи онҳо дурусттар садо медиҳад. . Тавре ки як омӯзгори забони англисии мактаби миёна гуфтааст: "Ручкаи хониш талаффузи тозаи амрикоӣ дорад, аз ин рӯ муаллим аз истифодаи он хеле хушҳол аст". Аз ин рӯ, онҳо нисбат ба курсҳои муаллимони хориҷӣ, ки каме гаронарзиш доранд, бештар ба интихоби қаламҳои нимкосаи хондан майл доранд.

мустаҳкам кардан
Дар асл, Дианду Пен таърихи беш аз даҳсола дар Чин дорад.
Аз соли 2012, пас аз он ки FLTRP ручкаи хонишро, ки махсус ба китобҳои дарсии англисӣ мутобиқ карда шудааст, таҳия кард, қалам дар хониш дар синфхонаҳои мактабҳои ибтидоӣ ва миёнаи кишвар ба хашм омадааст. Аз соли 2012 то 2014 шумораи зиёди сабтҳо, гузоришҳо ва таҳқиқот дар бораи ин падида аз ҷониби муаллимон, хабарнигорони ВАО ва олимон пайдо шуданд. Принсипҳои техникии ручка барои хониш ва таҷрибаи тоза ва ҷолиб дар синф дар ин марҳила мавзӯъҳои доғ гаштанд.
Аммо, гармӣ танҳо дар тӯли камтар аз се сол нигоҳ дошта шудааст. Дар охири соли 2014, бисёре аз фурӯшандагони бозичаҳо қайд карданд, ки фурӯши қаламҳои хониш дар мағозаҳои физикӣ якбора коҳиш ёфтааст. Ба ҷои ин, каналҳои фурӯши қаламҳои хониш онлайн буданд ва сенарияҳои истифода таҳия карда шуданд.
Тибқи омор, дар бозори Чин на камтар аз 100 бренди қалам хондани бренд пайдо шудааст. Ҳоло, дар платформаҳои тиҷорати электронӣ ва мақолаҳои мухталифи арзёбӣ, шумо метавонед таъсири сарварии аёнро бинед. Ба ғайр аз таъсири таблиғотии баъзе брендҳо, тақрибан даҳ арзёбии истифодаи истеъмолкунандагон дар соли 2010 низ як қисми муҳими механизми таҳқиқи он мебошанд.

Ручкаи хониш дарвоқеъ маҳсулотест дар доираи воҳидҳои китобҳои аудиоӣ. Гузоштани қалам барои хондан дар муҳити китобҳои аудиоӣ метавонад бартариҳои онро ҳамчун василаи таълим равшан бинад.
Пайдоиши китобҳои аудиоӣ аз дислексия, ки қобилияти хондани матнро ба вуҷуд овардааст, моҳирона пешгирӣ кард. Аз ин рӯ, кӯдакон, пиронсолон ва маъюбони биноӣ ҳангоми пайдоиши китобҳои аудиоӣ гурӯҳҳои асосии хидматрасон буданд. Тибқи нақшаи таълимии мактаб, кӯдакон тадриҷан пас аз дохил шудан ба синфҳои ибтидоӣ қобилияти хондани сархатҳоро азхуд карда, пиньин, калима ва ҷумлаҳоро аз худ мекунанд. Аммо шунидани фаҳмиши шунавоӣ нисбат ба саводнокӣ хеле барвақттар аст ва кӯдакони ду ё сесола аллакай як ҳикояро ба осонӣ мефаҳманд ва мефаҳманд.

"Ман мутмаинам, ки мушкилоти иҷтимоии ҷавонони муосир аз он оғоз меёбад, ки онҳо бо ҷуфти аслии офаридаи онҳо Одам ва Ҳавво хеле танг бошанд."

——П. Alies

Муҳити гуногунранг, ки аз ҷониби ҳикояҳои аудиоӣ фароҳам оварда шудааст, на танҳо ба кӯдакон таҷрибаи нав меорад, балки миқдори зиёди луғатҳои бойро, ки дар ҳаёти ҳаррӯза кам дида мешаванд, ба вуҷуд меорад. Ин луғатҳои ношинос муоширати байни волидон ва фарзандонро амиқтар мекунанд ва расмҳо ва матнҳо якдигарро мукаммал мекунанд ва ба кӯдакон кӯмак мекунанд, ки рушди Қобилиятро дарк кунанд. Аз ин рӯ, қалам хондан ҳамчун китоби аудиоӣ, ба монанди вебсайтҳои аудиоӣ, мошинҳои хониш ва барномаҳои аудиоӣ, барои кӯдакони томактабӣ, ки савод надоранд, таъсири амалии маърифатӣ дорад.
Дар муқоиса бо асбобҳои ҳамон категория, қалам хонанда дар истифода ва интихоби мундариҷа чандирии бештар дорад. Тарроҳии шакли қалам ба одатҳои дастгиркунии кӯдакон мувофиқ аст ва амали "клик" низ осонтар аст. Муҳимтар аз ҳама он аст, ки як қаламчаи хонанда метавонад бо китобҳои гуногуни мутолиа мувофиқ бошад ва ҳатто онҳое, ки мутобиқати қавӣ доранд, метавонанд аз аудиои худии "китобҳои аудиоии худсохт" истифода баранд, ки доираи маводи хонишро хеле васеъ мекунад.

Ҳангоми доштани роҳати бениҳоят баланд, ручка барои хондан ба мушкилоти пастсифат ё хеле хуб низ дучор меояд.
Бар хилофи бозори хориҷии китобҳои аудиоие, ки дар он ҳамзамон нашриётҳо масъули мундариҷаи муаллифӣ ва истеҳсолот мебошанд, дар Чин маъмул аст, ки нашриётҳо мундариҷа ва иҷозат медиҳанд ва истеҳсол аз ҷониби истеҳсолкунандагони мустақил шартнома мегирад. Тафовути байни эҷодгарони мундариҷа ва истеҳсолкунандагони аудио метавонад ба шикофҳои ҳуқуқи муаллиф ва сифати маҳсулот оварда расонад.

Дар гузашта, дар муҳити ватанӣ, ки бозори ҳуқуқи муаллиф баркамол набуд, истеҳсолкунандагони аудио аксар вақт манфиатҳои худро барои истеҳсол ва фурӯхтани аудио бе розигии муаллиф ва соҳиби ҳуқуқи муаллиф бармеангехтанд. Ҳангоми саркашӣ аз ҳаққи муаллифӣ, ангезаҳои сирф тиҷорӣ метавонанд боиси мушкилоти сифати аудио шаванд. Агар корбарон дар бораи хатоҳои хондан ё талаффуз дар мундариҷаи муайяни қаламҳои хонанда гузориш диҳанд, "калимаҳо" волидонро ба ҳарос меоранд.

Бо вуҷуди ин, сифати қаламҳои хондан осон аст, ки мушкили дигари истифодашаванда: даст ба сӯи волидон партофтан аст. "Кӯдакон худ аз худ хуб бозӣ мекунанд, аз ин рӯ ман чизи дигаре хоҳам кард". Шумораи зиёди волидон барои хондани вазифаҳо ба мошин қудрати пурра медиҳанд, аммо қайд кардан лозим аст, ки нархи як лаҳзаи истироҳат аз он иборат аст, ки волидон аз нақши роҳнамои худ мебоист даст кашанд. Таҷрибаи муқоисавии 40 синфхонаи кӯдакистон нишон дод, ки ҳарчанд кӯдакон одатан метавонанд маълумоти асосиро тавассути қалам хонда гиранд, аммо набудани роҳнамоии волидайн боиси гузариш ва хондани қафо мегардад, ки ин ба фаҳмиши кӯдакон дар бораи ҳикояи умумӣ таъсир мерасонад. "Нежа қарз гирад Пас аз таваллуд шудани Лян, ӯ шоҳзодаи сеюмро кушт ва бо шоҳзодаи сеюм мардумро рабудааст". Ин қиссаи ба осонӣ фаҳмо нест.